El Contemplador, Kramskoy El hombre no existe Una de las declaraciones filosóficas más desafiantes de Ortega es que el hombre “es lo único que no existe” (1964b 101). Heidegger estaría de acuerdo con esa afirmación. Para ambos autores, el ser humano no es una cosa y no se le puede atribuir la existencia en el …
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Animales enfermos
En su primera Crítica, Kant dejó establecido que toda la filosofía se puede abordad desde la pregunta: ¿Qué es el ser humano? La pregunta por el qué hace referencia a la esencia de algo, sin embargo, parece que nuestra especie no puede ser reducida a una definición. Por su puesto que podemos establecer definiciones generales, …
Una reseña imposible
Me declaro labatutniano. Por una extraña razón, que no recuerdo, me encontré con MANIAC, la última novela publicada en 2023 por el escritor Benjamín Labatut. Hace tiempo no sentía la obsesión de leer sin parar un libro. Creo que esa obsesión venía del profundo placer que produce el vértigo de leer algo que está afirmando …
Colonialidad del sentir
La forma en la que sentimos las cosas reales o imaginarias y experimentamos su belleza o fealdad está determinada por elementos coloniales, a saber, la racialización de la especie humana y el eurocentrismo. Antes que todo, es necesario aclarar el término ‘colonialidad'. Este hace referencia a “la matriz (u orden) colonial del poder” (Mignolo 2015 …
Sobre el aburrimiento
Acedía, Grabado de Hieronymus Wierix, s. XVI Este escrito busca comprender filosóficamente el aburrimiento, tedio o acedía. Para ello, acudimos a Tomás de Aquino y Kant, dos pensadores que reflexionaron sobre este fenómeno. La acidia como un tipo de tristeza Para Tomás de Aquino, la acedía es “cierta tristeza que apesadumbra” e implica una “tristeza …
Homo obliviosus
Tradicionalmente se ha creído que conocer de antemano lo que pasará es una facultad divina pero no humana. Efectivamente, resulta imposible conocer el futuro (a menos que confiemos en el tarot o técnicas de ese tipo)También se escucha decir que no poder reparar el pasado, aprovechar el presente ni conocer el futuro son la tragedia …
Adaequatio cordis
¿Qué entendemos por sentimientos, afectos o emociones? ¿Qué ha dicho la filosofía sobre ellos? Estas y otras preguntas son las que intenta responder Hildebrand, tanto desde una perspectiva fenomenológica como cristiana. Sabemos que la psicología y las ciencias cognitivas nos pueden decir bastante sobre los sentimientos y las emociones. Pero lo que me interesa es …
Nietzsche: el sentido y origen de la verdad
Friedrich Nietzsche sentado en un banco en la pérgola de la casa de su madre en Naumburg, 1894 ¿Qué es entonces la verdad? Un ejército móvil de metáforas, metonimias, antropomorfismos, en resumidas cuentas, una suma de relaciones humanas que han sido realzadas, extrapoladas, adornadas poética y retóricamente y que, después de un prolongado uso, a …
Marx sobre Feuerbach
Las llamadas Tesis sobre Feuerbach fueron publicadas póstumamente por Engels en 1888, aunque el manuscrito original data de 1845 Las Tesis sobre Feuerbach escritas por Karl Marx, son una crítica al 'viejo' materialismo, es decir, al empirismo, y al 'materialismo intuitivo' de Feuerbach. En otras palabras, son tesis que tienen la fuerza de una nueva …
El ‘triunfo de la cristiandad’ y el fin de la filosofía
Mosaico de la Academia platónica Cuenta la historia que desde que un emperador se hizo cristiano, a principios del sigo IV, las cosas se pusieron muy difíciles para los filósofos atenienses. Hasta que en el 532 d. C., tras el edicto del emperador Justiniano que prohibía toda forma de 'paganismo', los pocos que quedaban, liderados …
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Letras de Carne y Hueso 